百卌、篡史
1. “你这么长吁短叹，倒像没见过他似的，”前桥道，“就连敏都百姓都评价他‘凶残暴戾’，你与他相识已久，不会才知道吧。” 卯卯皱眉道：“相识已久，是因着家中的关系。贵妃与我母亲是同乡，我和三殿下也总在时节庆典见面，因男女之防，连话都没怎么说过，我又去哪里知道他的性情？” 前桥奇怪道：“你没怎么与他说过话，却听得出他家臣的声音？” 卯卯哭笑不得：“贵妃与母亲来往赠礼，都是托付这位林渠来府走动，我常听他的声音，也就记住了。” 原来是这样，幸亏她与老月豺有来往又不熟，才能获得免检资格，又不至于揭发自己。如今看来，对卯卯出手相助是多么正确的决定。 卯卯也逐渐了解了事态的严重性，道：“你在我这儿多住些时日吧，我去帮你打听‘十二寸玉’解药的所在，抑制毒性只是权宜之计，唯有根除可免后患。” —— 2. 自父亲亡故后，平国公府由母亲主事。卯卯身为独女，却在大事小情上做不得主，连留下前桥居住也要获得母亲准许才行。 好在国公夫人好说话，又对女客几无疑心。她不会荆语，听卯卯介绍客人是慕名参加节典的荆国商人，再没细问，叫下人拾掇出干净的客房，叮嘱了卯卯几句，就叫她们回去了。 “娘说敏都最近不太平，我表哥刚刚遭人殴打，街上也有人大肆缉盗，老金年纪大了，难免照顾我不周，娘叫我们近日不要出门了。” 这位好心的国公夫人大概想不到，敏都诸多不太平的始作俑者就在面前，入住于她安排的客房。趁下人收拾房间，卯卯拿来漂亮的小瓶子和一篮针线，要给前桥剪绒花做装饰。 “这房间闲置许久，看着单调，不如布置些彩色绒花，配上香薰，定教你心神康宁，心情愉悦。” 前桥怕她白费力气，忙道：“我躲过这阵就走，倒不必如此费心。” “母亲孀居以来，几乎只同舅舅一家来往。家中很少待客，我也许久不曾邀请朋友啦，”卯卯道，“就当我想热闹一下吧，况且这是我做贯之事，并不费力的。” 她都这么说了，前桥只好客随主便，看卯卯熟练运剪，两人闲聊打发时间。 “那日同行的侠客，就是你夫君吗？” 她指的应该是成璧，前桥道：“是我夫侍……之一。” 卯卯顿时红了脸，垂头剪了朵绒花后，才接着问道：“那你有几夫侍啊？” 怕说真话吓到她，前桥好心地给答案打了半折：“大概八个。”却还是让卯卯吓了一跳：“八个！” “也不是。”前桥科普道，“其中只有两位能叫‘卿子’，也就是被家族承认的夫侍，其余都是‘使奴’，没有名分，类似于招之即来、挥之即去的……” 卯卯接话道：“通房丫头？” “对对对！”前桥点头，“通房仆役，就是这个意思。” 卯卯的脸更红了：“这么多男人，不会争风吃醋吗？‘一山不容二虎’，想来两个卿子经常打架吧？” 在卯卯的想象中，她大概像个金元宝，成日被几个男人抢来抢去。前桥乐了：“总体上相处和谐，虽然有时抱怨，可他们不敢闹到我面前来。” “为何？” “谁敢闹事，就是损了我的面子，我不容他。”卯卯好奇的模样激发了分享欲，前桥又道，“我那正卿就是个爱使性子的，酷爱耍威风欺负人。有次我忍不了，把他打包扔回娘家，他哭着央求我，他母亲也连连向我保证，我才给他重新来过的机会。此后他就安分守己，不敢造次了。” 这些话有夸大之处，也算没偏离事实太多，卯卯眼睛都听直了：“竟是这样？那他们会因宠爱多寡心生不满吗？若你冷落了某人，他会不会离家出走，去找别家女子了？” “找别人？是指不清不白跟着别的女人吗？荆国女子放着大把好男人不要，捡出轨的破烂做什么？”前桥摊手道，“再说有什么可不满的？既被冷落了，一定是哪里做得不够好，花心思改正问题、提高自己，才能把妻主留住嘛。” 卯卯呆了又呆，苦笑道：“你说的这些，我简直不敢设想，大概只有荆国女人才说得出了。” “荆国男人也这么说。他们在男德方面的自我约束之强，连我都望尘莫及。”前桥由衷道。 “等等，钱姑娘，我还有个问题，”卯卯小声道，“听闻荆人只知其母，不知其父，可若孩子并非自己的血脉，夫郎又怎会尽心抚养呢？” 前桥能理解这些疑问，也能听出卯卯没有恶意，毕竟它们也曾萦绕自己心头，没想到现在的她晋升荆国代言人，给别人做科普了。 “因为在荆国，生育和抚养是分属母亲、父卿二者的职责。谁在抚养时出力多，自然与孩子更为亲近，无论有无血缘关系，都会获得孩子的依赖和认可。当男子年迈、无力侍奉妻主时，就要靠孩子保障晚年了，如此一来，谁敢不在抚养中尽心呢？ “子嗣从母亲处获得生命，从父卿处获得关爱，这样才能健康成长、真诚侍奉双亲。若只因某人是名义上的父，即使他毫不出力，为人子也必须孝顺，那未免太悲哀了。那些不想付出的父卿，就让他晚年凄惨好了。” 卯卯消化了一阵，才默然点头，前桥笑道：“荆国和兴国毗邻已久，难道你从未听闻荆国的文化吗？” “这么说吧，自打我学了荆语，才知平日里听到有关荆国的种种，与真实情况截然不同。”卯卯摇头叹息道，“国人口中的荆国yin乱放荡，女子玉体横陈，不知羞耻，群男轮宿，以此为乐，听得怕都怕死了。身为女子，少有机会走出国门，用这些话可以唬住人的，若女子都知晓在荆国活得多么自在，谁还留下做贤妻良母呢？” 哎，终于有个明白的兴国人了！前桥受够一路所见的刻意抹黑，没想到在敏都会碰上心明眼亮的姑娘。 卯卯是个可造之才啊！或许与她会说荆语有关。 “对了，你荆语为何说得那么好？我来兴国许久，遇见不少自称懂荆语的商人，可他们没你说得流利。” 卯卯对这赞美十分受用，开心道：“我对荆国很感兴趣，一开始条件有限，只能自己偷偷地学，后来家中来了个玉龙籍贯的绣娘，她荆语说得好，我又同她学了许久。” “是这样啊……” 荆国幅员辽阔，各地口音微有差异。觐坞民众怎么说话前桥不是没听过，同京都正音并不相同。与其说卯卯的语言师承玉龙，不如说更像京都——也可能是那位绣娘走南闯北，乡音淡化的缘故吧。 “听闻京都繁华气派，五水原风景秀美，南郡更是奇峰美泽，气候宜人，钱姑娘去过这些地方吗？当真如此好吗？” 她提到的地名，只有南郡前桥还没去过，想到乐仪总将家乡夸得天上有地上无，想必也是名不虚传。于是点头道：“荆兴两国景致不同，或许你很难想象这些风景，你若来荆国做客，我定带你实地游览一番。” 卯卯摇着头，语气怅惘道：“可惜我今生都没机会去这么远的地方了。” “你是家中独女，夫人不放心你独自出门吧？” “与其说身为母亲担心女儿，倒不如说替未来的婆家看着媳妇。”卯卯惨淡一笑，“在我们这儿，未嫁女子几乎不准出门，像我这般能读书识字者都是少数。若非母亲对我格外宽容，我会一直在府里待着，直到出嫁为止。你可知我最远去过哪里？是敏都的西城门，匆匆看上一眼，就回去了。” 想到两次见到卯卯，她都躲在密不透风的轿中，若非上次发生意外，她也不会抛头露面。 这惆怅有点眼熟，前桥总觉得在哪见过，后来才想起自己身边也有个胸怀天下山河，却只足践京都之人，去个玉龙雪山都值得他高兴半天——如此一来，也因着对梁穹的理解，更心疼卯卯了。 “不过，我也可以当我去过荆国啦。”卯卯狡黠地眨了眨眼，面上愁云消失一空，“我有个宝贝，你要不要看？” 前桥点头。她便派人去房间取来一个装饰精美的圆筒，解开搭扣，露出里面的卷轴，双手捧着递给前桥。 前桥小心展开，发现那是一份荆国山川图，精度差得像旅游纪念品，只在关键处以小图绘制风景，标出位置和地名。卷轴内另有一张薄纸，好似从图上描拓的，除原图线条外，又密密麻麻附加了许多注解，手绘多条河流和城镇。 卯卯笑道：“这是我根据书中记载猜的，有些地名只有大致方向，不知具体位置。但我时常看着这张图，想象荆国是何样风景，在梦里去了这些地方一遍又一遍。” 两张图纸张洁白如新，显然被主人精心收纳。前桥这下确定了，卯卯大概是个难得一见的“精荆分子”，她对荆国的热忱真不是嘴上说说而已。 “我也时常会想，这样一个国度是怎样运行的？皇帝是女子，大臣是女子，领兵打仗的将军是女子，为何女子如此柔弱，却能做王侯将相呢？每每问父母，他们总会说出荆国好些毛病，说那是夕阳政权，即将覆灭。” 她的目光从卷轴上移开，转而看向前桥：“可这么多年了，荆国还是好好的，不断失去领土的是谁呢？是兴国，还是兴人用傲慢筑成的心防？” —— 3. 若说前桥初来平国公府时，还对卯卯留有一些戒备，现在也因她这些话全放下了。一个人不能决定自己的出身、亲属和环境，至少能决定三观、愿想和努力的方向。 她看得出卯卯与别人不同，也意识到，她是自己在兴国交到的第一个朋友。 整个晚上，卯卯几乎毫无困意，缠着她问有关荆国的问题，后来实在撑不住，坐在桌案两头靠着墙面睡去。 等被发麻的胳膊疼醒，天已亮了，卯卯揉开眼睛，懊恼道：“昨夜聊得太投入，我竟忘记叫人查看你家附近的布防了。” “没事，一会儿我写封家书，你帮带去就好……” 前桥揉着失灵的腰，同卯卯吃饱喝足后，写了封亲笔信，告知众人自己安好，会在平国公府多待几日，让他们互相照拂，勿要挂念。随后请卯卯记下地址，派人送到梁穹所在的旺福楼。 留在国公府，不仅能与卯卯作伴，还能等待解药的消息，比在客栈东躲西藏方便很多。 她在卯卯带领下参观平国公府，来到书房，发现卯卯果然收藏了不少有关荆国的书籍，甚至包括一本《藏钗记》。 卯卯道：“此书是我祖母所藏，如今已被列为禁书了。我经常阅读，可现在市面上的书越来越不好看，要么褒扬贞洁烈妇，要么称赞贤妻良母，很少有像《藏钗记》这般新奇大胆的文章。” “嗯，”前桥点头附议，“新奇大胆的文章都是给男主角准备的。” 要么意yin左拥右抱，要么换头小黄文，那些畅销作品都是迎合男人的产物。兴国女人识字率低，对书本需求不高，市场充斥着为满足男人欲望书写的读物，纵有识字女子买书，也只能从这类作品中选择。久而久之，她们的审美倾向也会由此塑造，变成这些文学的拥护者——这可不是什么良性发展。 “从前不是这样的，我听祖母讲过不少女子勇敢追求心中所爱的故事，想来若是写成文章，也会视作异端，遭到封禁吧。” 前桥立即来了兴趣：“都有什么故事？你说说看。” “让我想想……”卯卯思索一会儿，清清嗓子道：“那我就给你讲个‘投河妇’的故事吧。 “相传有位妇人常年遭受丈夫姑婆虐待，欲去河边自尽，一老妪路过，问她有无未了心愿。妇人道：‘我劝阻丈夫酗酒，他却嫌我碍事，将我打骂，愿我死后，他饮酒烧肠，痛苦身亡。’老妪道：‘这有何难？你且回去，为我织个鸳鸯肚兜，我便帮你。’ “妇人将信将疑，回家织布裁肚兜，晚饭做得迟了，又遭婆婆掌掴。她回到河边哭泣，重见那位老妪。 “‘怎么了？’老妪问道。妇人泣诉：‘婆婆多病，我不食不眠，尽心侍疾，今晚一饭，却受掌掴。愿我死后，婆婆病中无人照拂，不得善终。’老妪道：“这有何难？你且回去，为我煮锅rou汤，我就帮你。’ “妇人怜其年迈，煮了rou汤送去，而后望着茫茫河水啜泣。老妪问她缘由，妇人道：‘我曾有爱郎，却在出嫁前夕被丈夫强占，不得不辗转他乡。愿我死后，尸体顺河漂流回乡，见爱郎一面。’老妪道：‘这有何难？你回去美美睡觉，谁呼唤都不要应声，我就帮你。’” 前桥忍不住道：“这老妪像是骗她放弃自尽，好好活着的。” 卯卯道：“你接着听我讲啊——妇人辞别老妪后心身疲倦，索性回家睡觉。丈夫喝得酩酊大醉，问她rou汤怎么没了，婆婆撕了鸳鸯肚兜，骂她不知廉耻，她都不理。丈夫急火攻心，拿起灶旁的柴火欲打，谁知一脚踢倒酒缸，引得灶火烧了一身。婆婆慌忙去救，却被织布绊了一跤，也跌入火场。 “丈夫就这么烧死了，邻居将妇人和婆婆救出，妇人被浓烟呛得昏迷三日，重伤的婆婆无人照看，随后也死了。小姑知晓此事，将妇人告了官，说她蓄意纵火，谋杀丈夫和婆婆……” “啊？！” 前桥起初还觉故事老生常谈，听闻转折顿时惊了，然而卯卯神秘笑道：“正巧新知县走马上任，得知案件，立即传唤妇人与小姑当堂问讯。听罢二人陈述，忽觉被告眼熟，下堂细看，认出正是当年未婚之妻。妇人与爱郎久别重逢，执手垂泪不已。知县痛斥小姑诬告，还妇人以清白。就这样，妇人没有投河，三个愿望却都实现啦！” 前桥笑道：“这故事……的确很新奇，那老妪想必不是凡人，既让妇人活下去，复了仇，又帮她找到情郎。” “是啊，老妪就是奉阴婆嘛。” 前桥闻言心头一跳：“你说谁？” “奉阴婆，我们信奉的神明，只有她才会化身老妪，帮人实现愿望。” 等等，善良老妪形象竟是那位邪神的化身？简直像是给前桥感动的心当头一棒，她冷笑道：“这妇人只‘献祭’了rou汤和肚兜，奉阴婆也会帮忙吗？” “至少我祖母讲的故事里，是这样的。”卯卯接着从书架中找来一本书，翻到某页，对前桥道，“可在此处，故事变成了这样。” 前桥接过，见那故事同卯卯讲的大体相似，剧情发展却截然不同——有妇寻死三次，均在河边偶遇老妪，老妪听罢哭诉，没要肚兜或者rou汤，只要她做三件事。 第一件事是为婆婆织衣，婆婆眉开眼笑，劝阻儿子酒后打骂媳妇；第二件事是为孩儿煮汤，孩儿心满意足，在祖母迁怒母亲时出面解围。 第三件事是帮小姑赶蚊虫，助她安睡，妇人因此发现厨房失火，及时避免一场火灾。 全家感激妇人，妇人则道，多亏有奉阴婆提点，自己以忍让面对生活，否则还要一直活在怨怼中。 前桥傻眼了，卯卯讲的故事明明是鼓励妇人反抗，追求真爱，怎么到这书中变成忍字当头了？简直滑天下之大稽！ “或许是祖母不满意这故事，才改了它的情节吧。” “你祖母是哪年讲了这个故事？” 前桥翻看书序，问卯卯道。卯卯寻思了一会儿，答道：“那年我大概五岁，应是十二年前。”前桥摇头道：“这书是五年前才刻的，年轻着呢，要我说，没准儿你祖母讲的故事才是原版。” “什么意思？” 前桥冷笑，兴国的换头文学还少吗？连飞羽将军都能改成狐狸精，魏留仙都能变成畅销书中yin娃荡妇，何况一个没名没姓的民间传说？ “我是说，这种书面故事往往采自口耳相传的素材，再由笔者加工形成文字。它并非故事本貌，而是注入笔者观念，包含倾向的。”前桥举着书道，“在你们兴国文学史上，这已不是个例了，我估计二三十年前的刻书，才会有你祖母说的那个版本。” “那样的书，恐怕要去我父亲的书房找了。” 前桥突然唤住她：“卯卯，你所了解的奉阴婆，是个怎样的神呢？” “什么？” “为何她会帮助女子追求新生，又用残忍的手段束缚她们，杀死婴儿，献祭妇女？她不是老妪吗？为何不同情关爱同类？这好反常。” 卯卯皱眉良久。 “神明是慈爱的，这一点不会错，错的是以神名义妄为之人。其实我也有过类似的疑惑。祖母说她小时从未听闻献祭之事，也不曾有那些骇人的祭司，不知何时开始，信徒和教义，都变得残忍野蛮起来了。” 果然如此！前桥只觉浓密的黑暗中有飞星一闪。奉阴婆的故事来源复杂，东西两派互相龃龉，难说不像那些民间传说一样，经过多重改写和攀附，才变成如今的面貌。查明这个过程，大概会离她想知道的真相更进一步。 “说实话，我来兴国的目的之一，也是调查有关祭司和献祭之事，卯卯，你愿意陪我找找，这变化到底是怎么开始的吗？” —— 4. 卯卯说他父亲和祖父有诸多藏书，这并非夸张，平国公甚至藏有一套三百年前的古籍，堪称镇斋之宝。她发动家丁在一排排书架间穿梭，协助查找相关书籍，果然比两人努力更为有效。 按照成书先后，她们给选出的书籍排了个序，接着要将不同书中记载的同一故事分别誊出。其中包括奉阴婆起源、成神故事、相关神迹、祭祀方法和祭司能力，几乎发动府中大半会习字的下人同时抄录，场面热火朝天。 前桥震惊于人海战术的效率，卯卯道：“反正他们也是闲着，我再派人淘些古书来。等抄录完毕，我们再看就是了。” 卯卯说干就干，一日之内又收来几套不同时代的经义，这回有了范围更广的参考，获得结论将更加精准。 待抄得差不多了，前桥拿起时间最靠前的几张纸阅读，又拿出最近发行的刻书，粗略比照之下，眼前骤然一亮。 果然如她所想，这份三百年前的教义和现在的通用版本，简直有天大不同。